Einst und Heute / (2013) Historisches... [108

Uwe Gast · Das Kloster Hirsau und seine mittelalterlichen Glasmalereien Dreifaltigkeit und aller Heiligen geweiht. Unter Angabe des Jahres 1488 weiß Trithemius ergänzend zu berichten, dass Abt Blasius diese Kapelle von Grund auf neu errichtet und für 400 Gulden mit einer Altartafel und einem Gestühl ausgestattet hat. Der Bau diente als Grabkapelle des Abtes, nach seinem Tod 1503 wurde er hier beigesetzt. Anneliese Seeliger-Zeiss sieht in dem Bau ein Spätwerk des Hans Spryß. 15 Es ist hier nicht der Ort, alle Bau- und Ausstattungsmaßnahmen aufzuzählen, die im Kloster im 15./16. Jahrhundert ausgeführt wurden. Nach Abschluss der Arbeiten in den 1530er-Jahren mit der Ausmalung der Klosterkirche dürfte die Anlage jedenfalls äußerst prachtvoll anzusehen gewesen sein. All dies ging zu Grunde, als die Stadt Calw und das nahe gelegene Hirsau 1692 im Pfälzischen Erbfolgekrieg zerstört wurden. Vom Kloster blieb eine Ruine, die in der Folge als Steinbruch diente. Erst im Lauf des 19. Jahrhunderts begann man, sich um seinen Erhalt zu bemühen. 16 Rüdiger Becksmann hat den ehemaligen Kreuzgang mit folgenden Worten beschrieben:„Der unmittelbar südlich an die romanische Klosterkirche anschließende, um das ausladende Querhaus herumgeführte Kreuzgang[…] bildete zwischen dem Kapitelsaal im Osten, dem Sommer- und Winterrefektorium im Westen und Süden ein Rechteck von 52,5: 44,0 m. Insgesamt 38 dreibahnige, zweizeilige Fenster“ – gemeint ist damit die vertikale Unterteilung durch steinerne Pfosten und die horizontale Unterteilung durch Armierungen, doch müsste es richtig„dreizeilige Fenster“ heißen –„mit vielfältig wechselndem Fischblasenmaßwerk und ein vierbahniges Fenster[…] durchbrechen die Außenwände zum Innenhof. In der heute bis auf die Grundmauern abgetragenen Brunnenkapelle kamen noch zwei dreibahnige und drei zweibahnige, dreizeilige Fenster hinzu. Eine schon in ihren Abmessungen ungewöhnliche Anlage, deren aufwändige künstlerische Ausgestaltung selbst die wenigen noch erhaltenen Fenstermaßwerke, Gewölbeansätze und Schlußsteine erahnen lassen.“ 17 Von Glasgemälden im Kreuzgang ist erstmals in den Annales Hirsaugienses des Klosterchronisten Johannes Trithemius zu lesen. 18 Dort heißt es zum Jahr 1491, Abt Blasius habe Fenster mit Butzen(„rotundis[id est Schyben]“) und Bildern („picturis“) auf drei Seiten des Klosterkreuzgangs machen lassen(„ad tria ambitus Monasterij fieri iussit“), wofür er mehr als 300 Gulden ausgegeben habe(„pro quibus plus quam trecentos auri florenos exposuit“). Das heißt, dass mit der Verglasung des Kreuzgangs frühestens 1484 begonnen worden sein kann. Um 1482/83 war ja der Ostflügel unter Dach und stand für seine Verglasung bereit. Wenn die Verglasungskampagnen sich unmittelbar an die bauliche Fertigstellung der Flügel angeschlossen hatten, müssten Süd- und Westflügel bald nach 1489 bzw. nach 1493 verglast worden sein. Trithemius hätte die einzelnen Kampagnen summarisch unter dem Jahr 1491 zusammengefasst. Der an die Klosterkirche angelehnte, 1494/95 vollendete Nordflügel war zur Zeit der Abfassung der Annales Hirsaugienses(1509–1514) anscheinend nur mit Butzen verglast. Trithemius erwähnt zwar Bilder ohne Butzen(„picturas sine rotundis“), doch scheint es sich hierbei um einen Irrtum zu handeln, der in „Butzen ohne Bilder“ aufzulösen ist. Tatsächlich sind Verglasungsarbeiten am Nordflügel erst für die 1530er-Jahre überliefert(siehe hierzu S. 114, linke Spalte). Mehr als diese müßigen, letztlich nicht mehr zu klärenden Datierungsfragen ist von Interesse, was in den Fenstern des Kreuzgangs dargestellt war. Es gibt im Wesentlichen zwei Schriftquellen, in denen seine Glasmalereien vor ihrer Zerstörung beschrieben werden: Zum einen die Beschreibung„Historiae noui Testamenti de Christo, Dei et hominis filio, Vna cum typis et prophetijs veteris Testamenti, in fenestris Circuitus Monasterij Hirsaugiensis depictae“ in den Kollektaneen des Johannes Karg(Parsimonius, 1525–1588), des zweiten evangelischen Abtes von Hirsau seit 1569 19 ; zum andern die Beschreibung ebendieses Zyklus in den Kollektaneen des Weingartener Mönchs Hieronymus Rainolt(1591–1635), der sich in den Jahren 1630 bis 1632 in Hirsau aufgehalten hatte. 20 106