ritte zum Fenster hinaus. Die na km das Rockertwcible, band sie sich um den Leib und ging fort.

Ein anderes Mal kam — so erzählte man früher in Loffenau — ein Mann durch das Murgtal und hörte am Fuße des Rockcrtwaldes auf einer Wiese das Rockertwciblc jagen. Da rief er ihm zu: „Altes Schindluder, gib mir ein Stück von deinem Zagdreckt!" Zum Glück war eine Heuscheuer in der Nähe, in welche sich der Mann eilig flüchtete, sonst hätte es ihm schlimm ergehen können. Wer nämlich unter dem Dache ist, über den haben die Geister keine Mackt mehr. Am andern Morgen aber lag vor der Scheuer ein ganzer Haufen „Deiner" von Wild und Dich, womit daS Rockertweible nach ihm geworfen h'atte.

Andere Leute, welche die Gräfin beleidigten, Kat sic in den Gumpen getaucht / oder sic Kat sich ihnen auf den Rücken gesetzt und sich den Berg hinauf oder hinab bis an den Bach tragen lassen, wo sie dann wie ein Maltersack ins Wasser gefallen ist.

In einer regnerischen Nacht kam sie im Rockert zu drei Wil­derern, die an einem Feuer saßen, und stellte sich an dasselbe, um ihre nassen Kleider zu trocknen, „pack dich fort!" ries einer von ihnen. Aber augenblicklich ward er von ihr ergriffen und durch dick und dünn sortgeschleift, daß er vier Stunden von dem Wald von Dornen zer­kratzt in Ohnmacht gefunden wurde.

Als ein andermal einige Wilderer auch ein Feuer in diesem Walde angemacht kalten, da hörten sie erst aus der Ferne ein wildes Zagen und Hetzen, und dann kam das Rockertwcible selbst zu ihnen her mit drei Hunden, denen die Zunge aus dem Maule hing. Es stellte sich über das Feuer, sah die erschrockenen Männer eine Weile an, lachte bell auf und ging weiter. Als die Wilderer wieder zu sich kamen, fehlte dem einen der Hut, dem andern das Gewehr, dem dritten das Messer.

Manche Wanderer hat sic irregesührt, dagegen auch manchen Verirrten wieder auf den rechten Weg gewiesen. Nickt jedes Zahr läßt sie sich sehen, wann sic aber erscheint, dann gibt cs Frucht und HeU in Hülle UNd Fülle. Na» B, Baadcr und <k. Maier.

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Steht in der vorigen Sage die gespenstische Seite im Vordergrund, so offenbart die folgende (jedenfalls uralte) Ueber-

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